والمجاز والاستعارة والتأويلات المصداقية اى بيان الفرد فان ذكر فرد معين أيضا ربّما يوهم الاختصاص وليس بمراد فيوجب الاشتباه . قوله كاشتراك لفظ الصّورة الخ : الصورة مشتركة بين القريبة والبعيدة كما مضى والقوة بين الاستعداد قبال الفعلية ، والاقتدار اللغوي ، والامكان بين الخاص والعام ، والعقل بين الكلى والجزئي والوجود بين المفهوم والحقيقة ، . قوله يذهب إلى المختار الفاعل : يعنى يتوهم ان المراد اسم الفاعل ونريد ان نقول كل فاعل مختار له مبادى أربعة فيرد الاشكال في الحق تعالى إذ ليس له تعالى علل ومبادى . قوله وهذا يوهم التركيب : يعنى ان يجب فعل مضارع مشتق وإذا اعتبر الذات والحدث معا في المشتق فالمعنى انه تعالى شى ووجوب عارض عليه وهذا تركيب نعم لو لم يكن ذات في المشتق لم يرد الاشكال إذ المعنى انه تعالى وجود واجبي وليس المراد بالواجب ذات ووجوب بل نفس الوجوب . قوله كل ما يتصوّره العاقل الخ : ان رجع ضمير " هو " إلى العاقل فالمعنى ان العاقل عين صورته الذهنية وهذا ما اراده القائلون بوحدة العاقل والمعقول والقائل به " فرفوريوس " وقال ابن سينا " تكلم فرفوريوس بكلام لا يفهمه هو ولا غيره " لكن لعلّ مراد فرفوريوس شى صحيح لا غبار عليه والبحث في الفلسفة ، فان مراده على الاجمال ان وجود الشئ متحد مع كماله الذاتي ، وشيئته الشئ بصورته وفعليته ، والعلم فعلية وكمال النفس .